|
|
Большая Советская Энциклопедия (цитаты)
|
|
|
|
|
Бессознательное | Бессознательное (далее Б) в широком смысле — совокупность психических процессов, операций и состояний, не представленных в сознании субъекта. В ряде психологических теорий Б — особая сфера психического или система процессов, качественно отличных от явлений сознания. Термин "Б" используется также для характеристики индивидуального и группового поведения, действительной цели и последствия которого не осознаются. Термин "Б" широко употребляется в философии и психологии, а также в психиатрии, психофизиологии, юридических науках, искусствоведении.
Общая идея о Б, восходящая к учению Платона о познании-воспоминании (анамнезе), оставалась господствующей вплоть до нового времени. Иной характер она получила после постановки Р. Декартом проблемы сознания. Идеи Декарта, утверждавшего тождество сознательного и психического, послужили источником представлений о том, что за пределами сознания может иметь место только чисто физиологическая, но не психическая, деятельность мозга. Концепция Б впервые четко сформулирована Г. Лейбницем ("Монадология", 1720), трактовавшим Б как низшую форму душевной деятельности, лежащую за порогом осознанных представлений, возвышающихся, подобно островкам, над океаном темных перцепций (восприятий). Первую попытку строго материалистического объяснения Б предпринял Д. Гартли (Англия), связавший Б с деятельностью нервной системы. Немецкая классическая философия касалась в основном гносеологического аспекта бессознательного. И. Кант связывает Б с проблемой интуиции, вопросом о чувственном познании (бессознательный априорный синтез). Иной характер обрело Б у поэтов-романтиков и теоретиков романтизма, развивавших в противовес рационализму Просвещения своего рода культ Б как глубинного источника творчества. Иррационалистическое учение о Б выдвинул А. Шопенгауэр, продолжателем которого выступил Э. Гартман, возведший Б в ранг универсального принципа, основы бытия и причины мирового процесса. В 19 в. началась линия собственно психологического изучения Б (И. Ф. Гербарт, Г. Фехнер, В. Вундт, Т. Липпс — Динамическую характеристику Б вводит Гербарт (1824), согласно которому несовместимые идеи могут вступать между собой в конфликт, причем более слабые вытесняются из сознания, но продолжают на него воздействовать, не теряя своих динамических свойств.
Новый стимул в изучении Б дали работы в области психопатологии, где в целях терапии стали применять специфические методы воздействия на Б (первоначально — гипноз). Исследования, особенно французской психиатрической школы (Ж. Шарко и др.), позволили вскрыть отличную от сознательной психическую деятельность патогенного характера, не осознаваемую пациентом. Продолжением этой линии явилась концепция австрийского врача и психолога 3. Фрейда, начавшего с установления прямых связей между невротическими симптомами и воспоминаниями травматического характера, которые не осознаются в силу действия особого защитного механизма — вытеснения. Отказавшись от физиологических объяснений, Фрейд представил Б в виде могущественной иррациональной силы, антагонистичной деятельности сознания. Бессознательные влечения, по Фрейду, могут выявляться и ставиться под контроль сознания с помощью техники психоанализа. Швейцарский психолог К. Юнг, помимо личного Б, ввел понятие коллективного Б, объективной психики, разные уровни которой идентичны у лиц определенной группы, народа, всего человечества. Учение Фрейда о Б получило чисто иррационалистическую трактовку в ряде современных буржуазных философско-психологических концепций.
В советской психологии проблема Б разрабатывается особенно в связи с теорией установки Д. Н. Узнадзе. Психофизиологические аспекты Б, изучавшиеся И. М. Сеченовым и И. П. Павловым, исследуются в связи с анализом сна и гипнотических состояний, корковых и подкорковых образований, явлений автоматизма в трудовой и спортивной деятельности и т.д. В последнее время обсуждаются возможности применения кибернетических представлений и методов моделирования Б Несмотря на многочисленные попытки, пока не удалось построить целостной теории, объясняющей механизмы и структуру Б
Лит.: Новые идеи в философии, сб. 15 — Б, СПБ 1914; Фрейд 3., Б, в его кн.: Основные психологические теории в психоанализе, М.—П., 1923; Сеченов И. М., Кому и как разрабатывать психологию?, Избр. произв, т. 1,. М., 1952; Бочоришвили А. Т., Проблема бессознательного в психологии,. Тб., 1961; Чхартишвили Ш. Н., Проблема бессознательного в советской психологии, Тб., 1966; Бассин. Ф. П., Проблема бессознательного, М., 1968; MacIntyre А. С., The unconscious. A conceptual analysis, L.—. ., 1958; Bellak L., The unconscious, "Annals of New York Academy of Sciences", 1959, v. 76, art. 4; Whyte L. L., Unconscious before Freud, . ., (960); L`Inconscient. 6 Colloque de Bonneval, ., 1966.
Д. Н. Ляликов. |
Для поиска, наберите искомое слово (или его часть) в поле поиска
|
|
 |
 |
 |
|
