Сарматы

Сарматы (далее С) (лат. Sarmatae), общее название ираноязычных племен, расселившихся в 3 в. до н. э. — 4 в. н. э. в степях от р. Тобол на Востоке до р. Дунай на З. Ранняя история С связана с савроматами, в среде которых сложились крупные союзы племен С во главе с роксоланами, аланами и другими племенами. Основой хозяйства С являлось кочевое скотоводство. Земледелием занимались С, которые осели в районах с прежним земледельческим населением. Среди С шло разложение родового строя и начало классообразования, с выделением богатой родоплеменной знати, военных вождей и их дружин. Широкое расселение С и их движение на З. было вызвано необходимостью приобретения новых пастбищ, стремлением приблизиться к городам и земледельческим районам для торговли и грабежей.   С 3—2 вв. до н. э. часть С (сираки и аорсы) освоила предкавказские равнины, другие С (языги и роксоланы) установили свою власть в степях Северного Причерноморья (см. Сарматия). В низовье р. Дон и в Прикубанье шла ассимиляция С с меотами. В конце 2 в. до н. э. С выступали союзниками скифов против Понтийского царства. Участвовали в междоусобных войнах Боспорского государства, постепенно заселяя его города.   В 1 в. до н. э. С были союзниками понтийского царя Митридата Евпатора в его борьбе с Римом. Восточная группа С экономически и политически была связана с государствами Средней Азии, особенно Хорезмом. С 1 в. н. э. С совершали военные походы в Закавказье, появились на р. Дунай и осели около границ Римской империи. В первые века н. э. среди них особенно усилились аланы. В 3 в. н. э. в Северном Причерноморье власть С была подорвана готами, а в 4 в. они были разгромлены гуннами. Часть С вместе с готами и гуннами участвовала в Великом переселении народов. Отдельные отряды С (в частности, аланы) достигли Испании и проникли в Северную Африку. Сохранившиеся на Ю. нашей страны группы С в раннее средневековье смешались с другими народами (славянскими, северокавказскими), в большой степени с тюркоязычными племенами. В составе осетинского народа С сохранили основу своего языка (см. Осетинский язык). В культуре С раннего периода (7—3 вв. до н. э.) характерен вариант звериного стиля: одежда, оружие, сосуды и другие бытовые предметы украшались стилизованными изображениями (плоскими, гравированными, рельефными, объемными из бронзы, кости, рога, камня) животных, трактованными обычно с большой экспрессией (например, предметы из Блюменфельдского кургана в Поволжье). Позднее собственно племена С достигают большого мастерства в торевтике и ювелирном деле (предметы из курганов в степях междуречья рр. Дона и Днепра и в Прикубанье). Наряду с изображениями в зверином стиле (главным образом сильно изогнутые тела хищников и драконов, переплетенные в напряженной борьбе), распространяются изображения крылатых гениев, антропоморфных божеств, растительные мотивы. В 3 в. до н. э. появляется и во 2—4 вв. достигает расцвета характерный для С "полихромный стиль"; одежда, обувь, изделия из металла отделывались самоцветами, бусами, бисером, цветной эмалью и др. В полихромных ювелирных украшениях применялись также филигрань, зернь. Зооморфные мотивы постепенно вытесняются геометрическим орнаментом. К концу сарматского времени (3—4 вв.) "полихромный стиль" становится особенно пышным, а вещи грубее.   Лит.: Вопросы скифо-сарматской археологии, Сб. ст., (М., 1954); Абрамова М. П., Сарматские погребения Дона и Украины в. до н. э. — 1 в. н. э., "Советская археология", 1961, № 1; Кузнецов В. А. Пудовин В. К., Аланы в Западной Европе в эпоху "великого переселения народов", "Советская археология", 1961, № 2: Смирнов К. Ф., Савроматы. Ранняя история и культура сарматов, М., 1964; Маловицкая Л. Я., Сарматское искусство, в кн.: История искусства народов СССР, т. 1, М., 1971.   К. Ф. Смирнов.